湖锁夜和灵心花第七次进入心灵宝藏来到倚天山楼听老头讲二十四豪杰小满步三界的故事。老头说：“步三界出生在一个乡下那里鸟语花香四季常春，乡下人都喜欢种一些植物来填充自己的生活，步三界虽然生在乡下但是心里想的却是那些繁华的城市，步三界又是怎么会知道那些城市的呢，步三界喜欢读书从书中学到了很多的城市和建筑物和一些大名鼎鼎的人物，从小就特别喜欢书中城市的步三界常年的闷在家里学习一些城市的知识，很快又对城市的人物和人物的信仰进行了很多深入的学习和研究，其中就有对佛道儒的研究，步三界原名步暻炎，他先是学习了儒教的礼义事思想接着再是对道和佛的进阶，从步三界口中得知儒学中的礼是最多的，其中包含了走路，吃饭，睡觉，坐着，祭祀，念斋，庆典，曲意，画谱，乐陶，颂法，德行，品正，思乡，生慧的礼数效准，走路要温文而雅小步清廉步迈之间的间距以米之一为标准，米之一就是十分之一米，吃饭要端正举袖离桌以百纸宣为标准最佳进饭不可大口以小勺进食为好，一桌之饭菜不可剩下以每餐尽量为好，睡觉不可平躺身略向右侧为最佳，坐要平稳实眼不可东张西望直视对象为好。遇祭祀等宗教之礼行之不以扬洒秽语守理正貌才好，念书斋浴时不便其它事宜皆以正日正阴阳正厅堂为好，庆典之上以耆年之人要尊先让老正品貌口端正行大体衣要整素笔直步彬致有礼为好，曲意乃闲雅之余休闲之息栖所之行全神贯注之五色皆以自然之躯七情忘空烦脑为好，画谱乃古月之明德需内外修行五形正阴阳正端面正全神而行方能物尽天择画谱有神韵自然自然之气息方可自然，乐陶手艺上承统小承会海趣味之是不可失亦前人之是不可不知。颂法效法之人而法德先行而后守节天地之法方可得上承之大乘音法。德行以五形之动而静动自如德先行行之而后行德行而能生生不息大自然之行方圆可行。品正观四海气明正气方可阴阳之气自行品正此上品正也。思乡情不解民众不惑之是皆可思而后解解而后又思思之有答方可思乡之城府矣。生慧方圆之地自然之对音法之间效明德而五形之会解阴阳之是自有无思而后思之慧。接下来才是儒学进阶到道的理论，步三界对道家之学也有很多的理解，道家无是非五形八卦之说再而得七情六欲之说再再而得方圆尺寸之说三灾而得电闪雷鸣呼风之道器，电闪之道器可行旗亦者棋，雷鸣之道器可行谷亦者鼓，呼风之道器可行树亦可书，三灾之后道器归为情话亦者肺腑之情谈吐之话以琴以画自哉。步三界还对佛经进行了研究，佛说之地有佛生菩提，归海之气阴阳而结，种之菩提生之菩提长之菩提阴正阳阳反阴正反之阴阳反正又不是阴阳，自阴阳生阴阳，阴阳不得阴阳，阴乃天地汇气而成，阳乃天地散气而结，阴成自是菩提而生，阳结自是菩提而长，若要佛法高深需知阴阳之生长。步三界靠着学到的儒道佛开始想着去外面的城市走走，增加一些阴阳生长有利于步三界更好的掌握儒道佛的正确理解，步三界离开了他所住在的那个乡下，来到了离乡二十里之外的城市，见到城市的第一个建筑是城墙，城墙边上有一个城门，进城的人都往城门里走，城门上写着烟火城。步三界用学到的知识开始进城了，大多都是儒学的走步方式，接着看到了很多的建筑数都数不过来，对他来说印象特别深刻的是一家酒楼，因为步三界走路走累了想要找个地方歇歇脚所以对他来说这一家酒楼很在理，理所当然的进了一家酒楼，进去之后叫了一壶老酒两盘小菜感受起城市里的生活和悠闲的享受，听一旁的说书人说城里可以报名参加城考，城考是烟火城的特色，只要是身有绝技的身藏不露的身有荣华富贵的身有理想抱负的皆可以参加城考，一者可以乡进二者可中才子三者可为城府中人，学了一些儒道佛之后的步三界听之觉得自己是这块料，想了一会儿朝着乡进的府门走去，府门很高很宽敞出来迎接的是一位书生，得到了书生的引荐找到了一位面试老爷，烟火城乡进的府门老爷叫乡进才，乡进才是老爷的职称真名都是不透露的，老爷问步三界可学过城市的经济和法律，步三界靠着书本上学来的知识打动了老爷的芳心，老爷觉得步三界的才华在我之上应该进阶去中才子，通过老爷的引荐步三界又认识另外一位老爷，老爷是招城中才子坐殿堂用的，至于坐在哪个殿堂管什么那就不好说了，才子在城中的地位是有一些的地位跟乡下的官差不多，有一席之地而且进阶的成功率比乡下要高出很多，这么大的一块蛋糕被步三界找到心里自然美滋滋的，老爷给步三界推荐了酒楼的掌柜，那家酒楼的宽敞程度不差与一家酒楼，初来城里的步三界摸爬滚打的进了酒楼当上了掌柜，城里有了一些自己的名气，步三界又借着掌柜升迁到了官府中当上了城里管法律的官叫判官。步三界在判官的位置上坐了一些年头，看透了很多城里不好的一面，渐渐对城市的环境有了一个初步的感想，而且法律也有了自己的见解，烟火城的法律都是针对刁民和商贩很少涉及到官府或者乡进才子一类的人，烟火城的法律对步三界个人审美观来说并不是很完善，多次向上级打小报告都被上级给退回来了，上级官认为既然有能力做官就不会出现法律问题，可是私下步三界的确感受到了很多法律的缺失导致很多的法律案件都草草了是，直到有一次见到了声散年这个江湖中人才果断的放下了判官这个官位跟着他一起进入了江湖，在离开判官官位的时候还私自把那些关在牢里的囚犯都放走了，因此在江湖中步三界也是一个比较豪气的人，步三界给声散年讲着些儒道佛的思想两人很投缘，没想到声散年是官府中人派来的卧底，步三界本是一介书生却拿起了剑和那声散年对决，因为学过一些剑法步三界很快就将声散年给打败了，步三界的剑法是一位乞丐老头教的，乞丐老头教的这套剑法就是以步三界的名字来命名的，一步杀二步生三步走人，步三剑法开始在江湖上疯传，引来了很多的江湖中人，其中就有归在二十四豪杰的大暑闲玉君，步三界和闲玉君相见恨晚结伴而行，两人在路过不土山的时候遇到了强盗和强盗大打出手，强盗是一些坏强盗专门抢劫一些平民百姓的过路钱财或者是山民的家禽走兽，有不少的人都成了他们强盗里的一部分人，山民的日子是一天比一天差，因为要出山抢劫当然免不了死伤，所以方圆百里一听这些强盗个个有苦说不出来有话不敢说有官不能报，怕的就是这些强盗施加给自己的飞来横祸，强盗在一次又一次的成功里开始壮大起来，直到遇到步三界和闲玉君，强盗头领不见血和步三界、闲玉君扛上了，不见血叫了一大堆人来要求步三界和闲玉君加入他的队伍，要不然就要烧山烧屋杀人，步三界用了调虎离山之计将不见血引进了一个山洞里探墓寻宝，闲玉君用三寸不烂之舌解救了那些被控制住的强盗，在闲玉君的带队下和步三界的努力下强盗不见血投降了，在不土山里升起了一面健康向上的大旗。这两个人在二十四豪杰里也是比较有名气的。”
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