盖亚之光:从艾斯开始

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第一百零一章 出云大社的邀请

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靠着窗户的座位能够看到餐厅后窗有一片小花园,不大,也就铺了草皮,种了几棵绿植,更像是路旁的隔离带。只是在寸土寸金的东京新宿,能有这样幽静的环境也算是比较少见了。

“这就是东京啊,连餐厅都不一样呢!”久世看着窗外感叹道。

不过玲也感叹的是花园的幽静,而久世感叹的,是花园的围墙外,那一片耸立的高楼大厦。

果然和想象中一样,东京是如此繁华的大都市,真是让人觉得自己十多年生活的好像是不同的世界一样。

汽车、飞机、电车、新干线,川流不息的人群交织着,在这片人类以科学和现代文明构建的钢铁丛林之间,踏入其中不禁觉得自己渺小的如同沧海一粟。

向往也好,惧怕也好,在这浩瀚的茫茫人海中都觉得不值一提了,只剩下本能的对人类文明的敬畏。

久世突然觉得,有点想家了——

真是的,她是为什么来东京的呀。

啊,想起来了,差点忘了正事。

“是这样的,冒昧拜访,玲也。我成为斋主了。”

“这个刚刚说过了。”

“对,啊,我要说的不是这个。我是想问,玲也你现在还是见习巫女吗?愿不愿意穿上千早呢?”

“穿上千早?”

玲也当然知道这是什么意思。却没想到久世特意来东京,就为了问她这个。

“总觉得这样的事,如果电话里说,或者让人转达,实在有些不够尊重,所以冒昧前来打扰。”

一般的神社中日常会有很多见习巫女,其实就是‘打工巫女’,是一些高中、大学的女学生寒暑假,短则数天,长则几个月,为了体验生活或是勤工俭学报名的。之前的玲也穿上宫水神社的巫女服,也是类似的性质。

有意向并向附近的神社主动报名,只要相貌端庄,没有纹身、烫发之类的显着特征,也没有其他不良记录的,不需要任何资质的限制,一般神社都会短期收用。

平日里负责清理神殿、整理绘马之类。工作结束后也会有奉金,一般是日结,只是相比去餐厅打工之类的要少一些。

可一旦穿上千早,那就是正式的巫女。

日本神社众多,但大多数神社都没有直接收录正式巫女的资格,能有资格持戒考核的,只有几家官方的大神社。就和寺庙的度牒一样,只有佛学院进修才有考核的资格。

而号称神无月中八百万神明行宫的出云大社,无疑是有资质考核和颁发巫女资格的神社之一。

一般而言,这样的考核并不简单。但同样的,出云大社的斋主愿意的话,也可以变得无比简单。

“等等,斋主大人,这件事我可没听说过啊。”柘木神官这才知道自家斋主来东京的目的。事实上久世之前和神主报备的是来东京散心,有朋友可以接待,她可从没提过其他。

“神主大人知道这事吗?”

“这种事我不能决定吗?”久世反问道,“如果我没记错的话,神主虽然管理整个神社,但关于神社中巫女的事是斋主负责的吧?还是说,柘木神官你有什么意见?”

他能有什么意见?

这么说也没错,斋主确实是神社中处理巫女事务的最高负责人,但神主毕竟还是神主啊。这样的先斩后奏,神主难道不会生气吗?

总觉得,久世巫女变得有些不一样了。这种事,印象中的她可绝不会做。别说顶撞神主,平日里乖巧温和,甚至让人觉得没有丝毫主见。

但是玲也愿意接受千早吗?

其实巫女这个职业,在女孩之间还是挺让人向往的。

如果正式的巫女也能够像餐厅、便利店那样随便求职,敞开招录,定然是最受欢迎的职业之一。

神秘、优雅。

而且同为宗教职业,巫女和出家的和尚可不一样,并不是终身制的。一旦到了二十五岁,哪怕不愿意都会退出这个身份。

只有短短的几年时间,所以对女孩来说完全可以当作是人生履历中一次特殊的经历。更何况,如果成为正式的巫女之后,奉金也并不低,远不是打工巫女可比,特别是参与一些祭典的大型活动,都能收到信徒的供奉。

比起幸幸苦苦去便利店收银、餐厅打杂这类勤工俭学好多了。

“可是我没有成为巫女的想法呀。”

虽然对不起千里迢迢从出云赶来东京的久世,但这确实是玲也没有考虑过的事。

成为巫女无论如何都需要修行,而她的生活已经足够的充足。平时的学业,周末有时还要去剧组拍摄任务(虽然只是个随时能够退出的配角),有时还必须面对宇宙人和超兽。

“而且出云大社也太远了,我的学校在东京,我的朋友也都在东京,从没想过去出云。”

“如果担心这个的话其实没关系,虽然是录名在出云大社,但也可以在其他神社进修。东京同样有神社,比如浅草寺、日枝神社、月峰神社等等,都可以提供修行。”

“月峰神社?”前面的神社不提,这月峰神社不就是剧组租借场地的地方吗?

玲也本以为是类似影视基地的地方,特意建造给各个剧组拍摄用的。就像三国城、水浒城,或者横店那样。

“月峰神社当然是真的神社,而且有古老的历史。供奉的主神是月夜见尊(月读命),与天照大御神、建速须佐之男命同为三贵子。”

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