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那永生世界中，凰天道的化身，鸿蒙道人于第一个纪元成功突破天君之位。
这只是一个开始，他还有无比漫长的时间要渡过，从零开始积攒纪元修为，直到突破三千纪元修为，凌驾无上破碎，成为真正能与永生搬手腕的境界。
这非常的困难，那永生世界一切的一切，都只是永生之门边角料废气所化，因着毒瘤的问题，先天就带着缺陷，是故就算是仙王境界的至高强者也迟早有一天寿元终结而死。
那最后纪元出现造化仙王、鸿蒙道人、神话老人、元始魔主，或是成就无上破碎，或是无比接近，有傲人之处。
但那又如何，那怕强大如他们，寿命也不超过三十个混沌纪元，便一样要化作飞灰。
那古老的三千纪元中，难道就没有突破无上破碎的仙王吗？
不，还是有的。
那锻造出九九至尊神城的九九至尊仙王，也是被誉为实力远超诸仙王，恐怕就算不是无上破碎，也不远矣。
他照样被淹没在历史的长河中。
三千纪元，活得最长的无上破碎，也不过能勉强渡过其百分之一的尺度，又谈何比肩永生之门。
只有天君、仙王，才能真正清楚永生之门的恐怖。
那是超越一切，无所不能，自有永有的境界，是任何设定与力量都难以形容的伟大境界。
圣王界中，无无之境，亦是如此。
这是在超脱中也称得上强大的一种境界了。
凰天道很早就清楚，超脱也有强弱，或者说只有世间上存在两个以上的事物，他们便有着等级高下之分。
但这不妨碍世人对超脱境的向往，超脱代表的不仅是力量，那圣王主神、无上破碎，一世道果都是十六星的伟大境界和力量。
但却不是超脱。
超脱在凰天道看来，便是一种自己创造走到极致的境界，每一个超脱者都是独一无二的，是站在大道之外，不受常理约束的境界。
故而，你跟着任何的修行体系，都难以走到这一步，你可能成为十六星、十七星大能，但只会距离超脱越来越远。
实际上不太可能，十六星的境界，除非是圣王界、永生界、龙符那样特殊的世界，一般都有资格触摸超脱了。
他们只要前进，再迈出那一步，超越世界观便会自然而然的突破。
道果唯一。
而当他们成就，其他那怕无量的平行世界，力量相当也难以再现超脱的壮举。
三部曲世界的三天帝什么情况，凰天道不清楚，多半是类似三位一体的存在，不然复数超脱，那不太可能。
不符逻辑。
虽然超脱也的确不讲究逻辑就是。
一世道果若没有被破格，恐怕道尊也是超脱者。
但有迹可循，三清摘得一纪元循环之力，成就了道果，于是一世道果的超脱位格摇摇欲坠，被打落下来。
“世间一切力量，都在永恒发展着，是故他们都不是绝对，终有一天有人媲美，甚至超越他，又如何称之为超脱者。”
除非道尊继续强大，迈出超越道果的一步，
成为当前世界观最强，只是一个开始，并不代表一定会成为超脱者。
这诸天万界，强大者太多太多了，但超脱者却无比稀少，他们一旦成就，也就拥有着不讲道理的特性，人在道外，一切设定都不再是约束。
他们能做的事情太多太多了，几乎没有人能够媲美，真正证得大自由大自在。
永恒心灵、无限之力，无敌大道，三大特征只是超脱者的外在表现，实际上越强的存在，都多多少少有这些特征，他们也不一定就是超脱者。
神话生命又是另外一种方向了，并不是古老就强大，但他们确实占据了某些位置，影响着无尽次元维度海洋的方方面面，一切世界历史中都好像有他们。
说他们是超脱者，好像不是，说他们不是，又有这方面的意思。
但绝大多数，这些存在都不会现身在世人面前，就如同超脱者一般，不会轻易降临，人们看到的永远只是当前世界观的他们。
洪荒世界也不一定就真的是他们，随着世人的眼界拔高，他们也会水涨船高。
当然，这些神话存在有时也会在一些人面前暴露出不凡之处，那是认为对方有潜力踏足这一境界才显圣的。
如盘古王、女娲在凰天道面前都显圣过，实力是无法形容他们的，他们也无需实力，当有需要时，自会展现出应有的力量，不突兀也不奇怪。
凰天道心中清楚许多道理。
这不是来自外界，而是他一心祭炼鸿蒙空间，修持终极天道，渐渐便明悟了过来。
这或许也预兆着他路的正确，越发超脱常理，实力不在鲜明的处在那一境界，而是有需要便有多强。
没有任何人能定义他的修行。
鸿蒙空间、终极天道也只是他路的一部分。
他已在超脱的路上渐行渐远，走到什么地步，就是自身世界观的极致和超脱，这才是让他无往不利的原因，越强大反而突破的速度越快。
跟无数化身潜入诸天万界也有些关系，走自己的路和吸纳他人的经验并不是相互对立的。
不管是那个世界的他有成就，归根结底都对他有好处，为终极一跃成为超脱者做准备。
“永生第一纪元吗……或许这样对我也有利可图。”
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