孟子主张人性本善,这也是如今儒家谈人生谈政治的基础,认为只要君行仁政,对万民施以教化,便能天下大治。吾师认为不然,吾师认为:人性本恶!”
此话一出,在场的儒生顿时窃窃私语起来。
世人皆道儒学乃孔孟之道,孟子更是距今最近的一位圣人,性善论几乎贯穿他的思想,可现在居然有人提出人性本恶。
圣人之学被驳斥,孟愚却没有半分火气,神情却有些凝重。
因为“人性本恶”这四个字,好像让他忽然有些明白,前面几十次推演失败的问题出在哪了。
他沉声说道:“详细说说!”
嬴无忌笑道:“人之性恶,其善者伪也。饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休!
九州临摹卷开之时,夫子想必已经看到了,在部落形成之前,人与野兽无异,所做的一切都是为了生存。
为生存而争夺,为独占而打杀,为繁衍而交配,放眼当时皆为自身存活与种族延续,凡利己者皆为性恶。
但部落形成之后,族中老幼相帮,强以扶弱,凡利他者皆为性善。
只不过,恶乃本能,善乃教化。故吾师言:人之性恶,其善者伪也。
归根结底,恶是为了让自己更好地活下去,善是为了更好地让族群延续下去。
如今百家学说,儒重性善,施以教化,但若只寄托于性善,则蛀虫必生。
杨墨殊途,却也同归。
墨要兼爱天下,尚同明鬼节用非乐节葬,性至善却想完全灭绝人欲。
杨不拔一毛利天下,不悉天下奉己身,是乃善恶皆欲摒弃。
所得结果,自然如同推演出来的那般。”
他话说完以后,在场陷入了短暂的寂静。
过了好一会儿,孟愚才回过神来:“甚好!虽说其中不少言语都有待商榷,但尊师微言大义,听之吾幸!那你说说,当如何治世?”
嬴无忌深吸了一口气:“既是治国,便不能拘泥于一家之言。事在四方,要在中央;君主执要,四方来效。
以儒为魂,教化万民,世人皆知忠孝仁义礼智信。
以法治国,刑过不避大臣,赏善不避匹夫,治性恶却知性恶。
以墨为骨,尚贤尚同,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。
以道修己心,以兵安天下!”
一席话,振聋发聩。
在场百家学子,皆久久不能言语。
而儒墨法三家夫子胸前的通心古玉,亮起了让人不敢直视的璀璨光华。
三道百家气运,到手了!
“好!”
“好!”
“好!”
赵暨拍着手掌,哈哈大笑站起身来:“好一个以儒为魂,以法治国,以墨为骨,以道修己心,以兵安天下。有天下学子于此,何愁天下不治?诸位夫子,孤设大黎学宫,苦心皆在于此啊!”
听到此话,众人皆觉心潮澎湃。
翁婿两人的格局,已经大到让他们汗颜。
本来他们期待大黎学宫,只是期待能施展自身抱负,将自家学说扬名天下。
但今日听了翁婿两人的话,却发现格局还是小了。
这大黎学宫,若是真能建成就好了。
孟愚深吸一口气,冲嬴无忌做出了一个请的手势:“无忌吾侄,快请推演吧!”
其实在方才用到玉皂的时候,他心中相当欣喜。
因为建大黎学宫的钱,乃至北方新黎的钱都有着落了。
可他还是难免为变法之事忧心忡忡,毕竟黎国内部太乱了,赵氏往北发展的难度大到令人发指。
他现在只想立刻看到嬴无忌推演的结果。
“那我就恭敬不如从命了!”
嬴无忌深吸了一口气,在上万双目光的注视下,一步一步登上高台。
赵暨朗声道:“诸位!此次变法,乃我黎王室之秘,变法过程恕不能交予诸位来看,且看我大黎来日如何!”
说罢,大手一挥,便有一团云雾笼罩住了九州卷中黎国的疆域。
众人心中不免遗憾,却还是目不转睛地盯着黎国疆域。
虽然他们看不到细节,却也能根据光芒强弱分辨出黎国国力增强还是减弱。
“开始吧!”
赵暨沉声道。
“嗯!”
嬴无忌点了点头,说实话在九州临摹卷打开之前,他对这次推演心中并没有什么底。
但九州临摹卷在重现商王子履至今的场景时,以及先前众人的推演时,都无一例外降低了关键人物的存在感。
再结合之前的血脉论。
让他得到了一个利好的结论:这特娘的九州临摹卷,讲究的是唯物史观!
嬴无忌也不确定在这人人都能修炼的世界,人民群众和惊世英雄哪个对世界的影响更大,但只要九州临摹卷遵循的是唯物史观,那就一切好说。
于是,第一次推演开始。
然后……大黎崩了。
“雾草!”
嬴无忌听到了一阵嘘声,不由擦了擦额头上的汗。
黎国毕竟是最不适合变法的国家,内部发生暴动也情有可原。
定了定心神,他开始了第二次推演。
这次成功了。
只不过这次变法成功,魏韩两地反抗极其激烈,虽然几乎被赵土吸干了血,却也打开了乾国东出的门户。
乾黎相争,场面极其惨烈。
最终,乾国虎狼之师,以惨胜的方式击溃了黎国,两个大国只能选择休养生息,但最终还是乾国的战车先恢复过来,趁机统一了天下。
一次又一次。
众人看得心惊胆战。
总共推演了九次,黎国有三次分崩于变法造成的内乱。
小主,这个章节后面还有哦^.^,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!
喜欢让你当质子,你追敌国女帝?请大家收藏:(m.wenjianwu.com)让你当质子,你追敌国女帝?文剑屋更新速度全网最快。