木叶的事情就这么定了，木叶本叶一时间还比较懵。
她就是胆子大了一点，说话多了一点，也没想到皇帝就看上了这一点。木叶正好就来自当初提议向皇帝进献美女的那个女首领的部族，她们部族向来也是女多男少，所以从小进山打猎，下田种地什么的，也是她们生存必备的本领。
至于没有被选上的那些个美女，除了选择回家的两人，其余的人都按照李懋的意思，被送到了金陵大学女子书院去学习。
在李懋所知的历史里，人们普遍认为世界上最早的大学是神圣罗马帝国时期的博洛尼亚大学，创立于1088年。不过这个历史也被李懋篡改了，他从元范元年，也就是公元948年就已经开始筹备金陵大学，包括选定校址，建设校舍，聘用教师，宣传招生，经过两年的准备，将在元范三年秋季正式开学。
蛮苗部落送来的这些美人，除了两个回家的，包括已经被册封为充仪的木叶，李懋都让她们去上学，成为金陵大学的第一届学生。
筹建大学的时候，李懋以为会有很大的阻碍，但实际情况比他预想的好。
首先这个时代的人对“大学”这两个字并不陌生，《大学》本就在四书之中。虽然此《大学》与李懋想要建设的大学在内涵上还是有很大区别的，但是他巧妙地混用了这个概念，礼部的官员们被他一通忽悠，一致认可皇帝陛下兴办教育，推动圣人之学的创举。
其次，中国古代的“大学”本身也具有学校的意义。朱熹《大学章句序》里面就说过“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学……及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学……”
这里“大学”与“小学”的区别不仅在于入学的年龄不同，还在必修课的内容不同，但十五岁入大学学习，也是早有先例了。不过古时学校意义上的大学，名称上有“辟雍”、“泮宫”等，李懋把学习层面的“大学”移植成学校层面的大学，在朝的官员，在野的儒士，也挑不出多大毛病来。
这个大学，当然与李懋此前建立的带有明显私人性质和养济性质的皇家小学堂有着本质的区别，他的皇家小学堂，主要是收养孤儿，培养并为己所用，大学嘛，当然也是真正意义的大学了。
李懋在创办金陵大学的同时，也没有马上取缔原来的国子监，但是在学科设置上，却和国子监有了很大的区别。
金陵大学的分科，为了适应主流，还是把经学放在第一位，设为明经学院，讲授儒家经学；同时设立哲学院，讲授先秦诸子的哲学思想；史学院，延续史学传统；明法学院，借助唐代科举的明法科之名开设，实为法学院；明算学院，主修算术，称为数学；格物学院，包含了物理化学等理学的部分，也包含了工科的部分；农学院，这个时人也很好理解；医学院，这个已经有基础了，此前李懋就让太医院的院使吴廷邵主持创办，这次是把原来独立的医学院并到了金陵大学中；最后就是女子书院了。
这里面争议最大的就是格物学院了，因为涉及到很多技术内容，也很强调实用性，甚至和匠作院直接关联，总是让士大夫们联想到“奇技淫巧”这些词汇。不过由于李懋自当政以来，也一直在推动工匠地位的提升工作，格物学院虽然遭到了很多质疑和反对，但到底也还是顺利创办。
女子书院的争议当然也很大，不过考虑到女子书院的校区和主校区是分开的，南唐延续唐代以来的社会风气，对女性的态度还算比较开放，反对的声音反而没有那么高。
甚至不少达官贵人，富商豪绅得知皇帝本人会定期给女子书院的学生讲课，还主动将自家的适龄女孩送去上学，这里面有几个意思，李懋也是不管的，反正他的学校能办起来就行。
至于金陵大学女子书院的第一任院长，由皇帝的妃子游萱游德妃来担任，这个就没有人敢反对了。在李懋的妃嫔里，游萱无疑是读书最多，最有学问的，在学习上最有天赋的。“元范”这个年号，就出自游德妃之手，她还经常应皇帝的要求，给他讲课，主讲五经和史学。
当然了，李懋和这位家庭教师之间，他学习也还是认真学习的，但学习的内容有时候也比较丰富，涉及到诸如人类学、人体美学，还有实践部分，那就另当别论了。
游萱除了跟李懋出巡之外，在金陵大学的创办过程中，也出了不少力，最大的功劳，就是说服她那个当礼部尚书的父亲，让她爹游简言相信皇帝创办的大学，归根到底也是为了弘扬儒学，其他学科都只是应时之需罢了。
毕竟嘛，自从唐末以来，五代十国这几十年，到处都在打仗，人命不值钱，皇帝谁来当都是手握重兵的武夫说了算，真正重视教育的国家少之又少。甚至连传统的科举，有的是时断时续，有的甚至几十年都没有开过，用人全凭推荐或者传闻，更有甚者如南汉那样的，考了科举，还得当了太监才能去做官。
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