村里有个三十出头的叫李文青，一把板胡拉得狗撵鸭子呱呱叫，时常与外村的戏班子搭伙演戏。那时的民间拉胡琴、吹笛子的艺人不认乐谱，都是师徒传承，长期苦练出来的。虽然学得很慢，但一旦学精了，便能够随机将自己的感悟与技巧糅合添加进去，突破老师的框框，凸显自己的特色。李文清心灵手巧，极有音乐天赋，一把板胡不仅能将蒲剧所有的曲牌流畅地拉出来，而且能将日出日落云聚云散高山流水牛耕马奔这些自然情景，惟妙惟肖地用音乐形象表现出来，使听者如身临其境。李文清见乡亲们拉开了《穆桂英西征》的场子，赶紧从家里取来板胡，左手持琴，右手操弓，摇头晃脑地进入了剧情。正好那“穆桂英西征”同今天皂角岭打鬼子的情景天缘巧合，李文青不由得将对日本鬼子的极度仇恨、吴二柱的英雄气概、皂角岭人殊死搏斗的精神融入琴弦之中：时而乌云滚滚雷鸣电闪，时而狂风呼啸杀声阵阵，时而枪刀搏击刺啦作响，时而云开雾散红日蓝天，将战争场景渲染得淋漓尽致。一时间引逗得那敲碗声、拍桌子声、打凳子声、口技声随声附和，越加慷慨激昂，大场院里唱戏的看戏的都成了《穆桂英西征》的剧中人。
在强烈的旋风般的搏击音响氛围中，已经醉了的杨玉凤醉成了真的杨排风。戏中的杨排风将西夏国元帅殷奇打落马下后，本来扮演殷奇的演员吴存财就地一滚便退场了。他哪里知道玉凤这一棍是真正狠狠地打到了他的腰上，疼得呀呀呀地滚不动了，瞪着眼睛问玉凤：“嫂子，你怎么真打来？”玉凤用棍子指着他说：“大胆贼寇，谁是你嫂子？不打死你，我誓不罢休！”挥棍又打！周围几个醉汉不仅不去劝阻杨玉凤，反而举着手喊，打，打，打得好！两个清醒的观众死活拦不住疯狂蹦跳的杨玉凤。吴百担老汉见这里闹腾得热烈，满身酒气趔趔趄趄地蹭过来，问：“你们，你们这是弄啥哩？”有人对他说：“打那个西夏国狗官哩。”刚才喝酒时，几个同桌的老汉笑话他胆小怕死，这时他想，那个西夏国狗官已被打翻在地，我何不过去捶他两拳，扳扳自己的名声？便踉跄着抢上前去，举拳就打。存财喊道：“爹，你怎么也打我？”吴百担虽然喝醉了，却还认得自己的儿子，一时恼羞成怒，痛喝道：“娃，你糊涂呀！你怎能投降给西夏国？”存财气愤地说：“你才糊涂哩，这是唱戏来！”周围几个醉汉擦擦眼睛，也认出了存财，直夸吴百担大义灭亲。杨玉凤还在踢脚耍拳地大喊着，打死这个西夏狗贼！
要不是二柱、大掌柜、老持客和张货郎出来，《穆桂英西征》还不知如何收场。
洒满星光的回家路上，村民们意犹未尽，高亢的吼唱声此起彼伏，不绝于耳。
晶亮的三星挨近卧虎山脊时，各家窑洞传出了响亮的鼾声，皂角岭沉入了三百年来最不寻常的梦乡。
也许，碾麦场上鬼子狰狞的面目、滴血的刺刀、夺命的子弹、恐怖的血腥会在梦境中浮现，因为那是永远忘不了的心痛与仇恨。也许，吴二柱在碾麦场边把鬼子扔进青龙河的雄姿，在麦田里枪挑活鬼子军官的神勇，会引发他们在梦中的欢呼，因为那是皂角岭精神的形象和集体的自豪。也许，卧虎山上复仇的石涛，吃水路上翻滚的碌碡，青龙河麦田里愤怒的呐喊冒死的冲锋拼命的搏杀会重新在梦境中展开，因为那是由绵羊到勇士的巨大嬗变和光荣的纪念。也许，他们会在梦中哭泣，泪湿枕头，因为明天就要离开祖祖辈辈热恋的家园，怎不伤悲？也许，他们会在梦中引吭高唱岳家军杨家将蒲剧段子，因为蒲剧的情调在他们刚学说话时就注入了脉搏，更成为他们今后不屈不挠悲壮豪烈的前行旋律。
蓝莹莹的天幕上繁星点点，黑黝黝的卧虎山情思绵绵，心事重重的千岁皂角树守夜待旦。蛤蟆缄口，夜莺止唱，憋不住的昆虫们将音量压到了最低程度。
报晓的雄鸡啊，恳请你推迟鸣叫吧！
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